Биографический словарь - феодосий (бывальцев)

Феодосий был первый митрополит, которого великий князь утвердил сам непосредственно, в качестве преемника императоров греческих. Став митрополитом, Феодосий решил приступить к исправлению духовенства своей епархии. Он не мог помышлять о том, чтобы заставить священников стать сколько-нибудь настоящими пастырями-учителями народа: они были едва грамотны, полуграмотны или совсем безграмотны.

требовать от них можно было только одного чтобы они не слишком соблазняли народ своей дурной жизнью. Попытка Феодосия исправить духовенство окончилась полной неудачей. Когда он начал строгий перебор священников и многих из них лишил священства, многие приходы оказались без священников. Совершенно довольный своими плохими священниками, народ начал проклинать митрополита.

Феодосий поспешил оставить кафедру, пробыв на ней всего три года и четыре месяца, и удалился в Чудов монастырь, где жил еще 11 лет. Скончался в 1475 г. Ему принадлежат два церковных слова: на Рождество Богородицы, известное только по указаниям (см. "Прибавление к творениям святых отцов", часть 16, стр. 213), и похвальное слово апостолам Петру и Павлу, извлечения из которого напечатаны в "Известиях Академии Наук" (том II, стр.

325 328). Другие его произведения: сказание о чуде, бывшем при гробе святого Алексия ("Собрание Летописи", VI, 325 след.); кондаки и икосы на Успенье Богородицы; отрывок учительного послания в Песношский монастырь ("Акты Исторических", том I, № 276, и в "Памятниках" Павлова, № 96); две грамоты к архиепископу новгородскому Ионе, в которых он напоминал Ионе об его обете не признавать Григория литовского и не иметь с ним никакого общения (первая грамота в "Актах Исторических", том I, № 275, и у Павлова в "Памятниках", № 95; о второй в ответной грамоте Ионы Феодосию, у Павлова, № 99).

В грамоте к новгородцам (напечатанной в "Актах Исторических", том I, № 77, и у Павлова, в "Памятниках", № 97) от 26 января 1463 года Феодосий увещевает новгородские мирские власти не посягать на права архиепископа над духовенством и на недвижимые церковные имения. В грамоте к псковичам (в "Актах Исторических", том I, № 277, и у Павлова в "Памятниках", № 98) Феодосий убеждает псковичей не обижать церкви Божьей.