Советская историческая энциклопедия - тацит

Однако события 90-х гг. (террористич. эксцессы последних лет правления Домициана, воен. мятежи 97, показавшие зависимость императоров от произвола армии) заставляют Т. по-новому осмыслить характер императорской власти. Решению этой проблемы и посвящены соч. Т.: "Агрикола" (97-98) жизнеописание типичного представителя новой служилой знати, тестя Т.

1-4-я и 12-16-я, в отрывках 5-я, 6-я и 11-я.

масс и жителей провинций не встречают у Т. сочувствия. Однако в 1 в. новый, представляющий провинции господствующий слой рабовладельч. общества еще до конца не сложился, и поэтому разрушение императорами традиц. форм гос. организации и политич. жизни выступало, по крайней мере в самом Риме, как ликвидация единственных наличных обществ.

и нравств. норм, как деспотич. произвол; Т. остро ощущал эту особенность эпохи. Образы императоров в его соч. как бы двоятся императоры выступают в его изображении не только как прогрессивные деятели, утверждающие величие империи, но и как кровавые тираны, к-рые, опираясь на грубую воен. силу, на доносчиков и продажных магистратов, губят лучших людей гос-ва.

Диалектич. понимание гос. форм, прогресса и истории вообще в их живых противоречиях и образует самую ценную черту Т. как историка. С этим связано и отношение к Т. позднейшей историч. традиции. Государствоведы абсолютизма видели в соч. Т. наставление, поучающее монарха руководствоваться в политике только гос. необходимостью и игнорировать нравств.

Лишь в 20 в. сложилась в историографии оценка Т., исходящая из внутр. противоречивости его позиции и творчества.