Средневековый мир - несторианство
Связанные словари
Несторианство
несторианство
христологич. учение константинопольского патриарха Нестория (ум. в 450 г.). Несторий разделял природу Иисуса Христа на божественную (Бог-Сын) и человеческую (Иисус). По его учению, Иисус был человеком (поэтому Деву Марию он считал не богородицей, а человекородицей), который затем сталХристом. Несторий считал, что божественное и человеч. начала в Иисусе Христе существуют лишь в относительном соединении, но не слиты полностью. В противовес арианству, н. признало совечность Бога-Сына и Бога-Отца.
H. было осуждено как ересь на Эфесском вселенском соборе 431 г.
Репрессии в Византии против сторонников н. принудили многих из них эмигрировать в соседний Иран. Н. сохранилось за вост. пределами Византии (кроме Ирана его приверженцы имелись в Индии). По некоторым сведениям, н. исповедовала и некоторая часть монголов во время их завоеваний в Азии и Европе.
Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь
Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик
1999
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
— течение в христианстве, возникшее в Византии в начале V в. Основатель — константинопольский патриарх Несторий, признававший Христа человеком, который преодолел человеческую слабость и стал мессией. На этом основании считал деву Марию не богородицей, а человекородицей. В отличие от ортодоксального учения, Несторий показал, что в Христе человеческие и божественные начала пребывают лишь в относительном соединении, никогда полностью не сливаясь. Н. осуждено как ересь на Эфесском вселенском соборе 431 г. Сейчас несториане имеются в Иране, Ираке, Сирии и Индии. ...Исторический словарь
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 849 | |
2 | 681 | |
3 | 640 | |
4 | 564 | |
5 | 538 | |
6 | 523 | |
7 | 516 | |
8 | 513 | |
9 | 481 | |
10 | 421 | |
11 | 410 | |
12 | 404 | |
13 | 393 | |
14 | 388 | |
15 | 385 | |
16 | 377 | |
17 | 376 | |
18 | 375 | |
19 | 371 | |
20 | 369 |