Средневековый мир - савонарола джироламо

Обладая прекрасными качествами оратора, он притягивал к себе многочисленных слушателей. Главными темами его пламенных проповедей были беспощадное обличение роскоши и разврата высшего духовенства («блудница церковь» — одно из его определений), обвинение его в неверии в Бога, требование возврата церкви к первоначальной простоте и бедности. Вместе с тем он осуждал и светских правителей за роскошь и непомерное угнетение бедняков. В 1492 г. С. приступил к осуществлению своей программы реформы церкви, начав ее с монастыря Сан-Марко. Суть преобразований сводилась к тому, что монахи должны жить за счет собственного труда.

После ликвидации тирании Медичи, яростным обличителем которой выступал С, он стал фактическим лидером республики, разработал и провел в жизнь ряд реформ противоречивого характера. Устройство республики приобрело олигархический характер, новый налоговый закон облегчил положение мелких собственников, была запрещена деятельность ростовщиков. По настоянию С. были проведены и преобразования в сфере нравов и быта: запрещались азартные игры, танцы, ношение модной одежды, книги и произведения искусства с малейшим намеком на эротику. Было устроено публичное сожжение изъятых нарядов, книг и картин.

Попытки С. реформировать церковь привели к его отлучению от церкви папой Александром VI. Реформы, проведенные им во Флоренции, не удовлетворили в полной мере ни один из слоев горожан. 8 апреля 1498 г. С. был схвачен толпой его былых горячих поклонников и после жестоких пыток казнен 23 мая 1498 г.

Лит.: Федосик В А. Отвергнутый трибун // Идолы без маски. Мн., 1996; Херманн К. Савонарола: еретик из Сан-Марко. М., 1982.

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999