Средневековый мир - тамплиеры

(от фр. temple — храм) — духовно-рыцарский орден, возникший во время крестовых походов в Палестине. Ведет свое начало от братства «Нищие рыцари Христа», основанного в 1118 г. в Иерусалимском королевстве группой фр. рыцарей, давших монашеские обеты. Поначалу члены братства выполняли в этом государстве крестоносцев полицейские функции: охраняли паломников, подавляли сопротивление покоренного населения. Под свою резиденцию они получили от иерусалимского короля часть его дворца рядом с местом, где в древности находился храм Соломона (отсюда и название ордена). Получив поддержку Бернара Клервоского, т. быстро добились статуса ордена. Устав т., написанный Бернаром, был утвержден папой римским в 1128 г. С агитационной целью вербовки в новый орден Бернар Клервоский написал «Похвалу новому рыцарству», где прославлял рыцарей-монахов и доказывал, что Евангелие не запрещает христианину брать в руки меч для «справедливой войны» с язычниками. Положения устава т. исходили из принципа, что главным их занятием должна быть война с иноверцами и еретиками. Т. обязаны были иметь качественное оружие, но без золотых или серебряных украшений. Если не было воен. действий, им полагалось заниматься подготовкой оружия и амуниции и совершенствованием воинского мастерства. В отличие от других монашеских орденов т. не разрешались длительные посты — рыцарь-монах должен был хорошо питаться, чтобы быть сильным воином. В ордене устанавливалась железная дисциплина, устав предусматривал многочисленные кары за ее нарушения — только так можно было обуздать анархич. амбиции младших сыновей феодалов, из которых состояла основная масса братьев-рыцарей. Формой одежды т. были белые плащи с изображением красного креста на спине.

Структура ордена была иерархичной. Т. делились на несколько разрядов: братья-рыцари (из родов феодалов), братья-оруженосцы (из богатых горожан), капелланы (священнослужители, отправлявшие обряды и богослужения). В боевых действиях участвовали братья-рыцари и братья-оруженосцы. Только братья-рыцари составляли генеральный капитул, где решались важнейшие вопросы жизни ордена, только они из своей среды избирали великого магистра и других должностных лиц ордена. Главой ордена т. был великий магистр, избиравшийся пожизненно. При нем действовал совет дигнитариев (своего рода «правительство» т.), в который входили сенешал (заместитель-дублер великого магистра), маршал (занимался оружием и воен. делами), великий командор Иерусалимского королевства (отвечал за хозяйственные дела) и др. Местные отделения т. в разных странах были разбиты на провинции (во главе с великими командорами) и на округа (во главе с прецепторами или приорами). Орден т. распоряжениями рим. пап был изъят из-под юрисдикции любой светской и церк. власти и подчинялся только папам. Никто, напр., кроме папы, не мог предать суду т. В ходе конфликтов между европ. монархами и рим. папами орден т. показал себя надежным орудием в руках папства.

В Иерусалимском королевстве автономный от его властей орден т. был одной из главных его сил в борьбе с мусульманами. Очень скоро т. были подарены набожной знатью огромные земельные владения, замки, золото. Немалые доходы приносили им воен. добыча и перевозка из Европы в Палестину паломников, крестоносцев. Владения и замки-монастыри т. находились во Франции, в пиренейских государствах, Англии, Италии, Германии, Венгрии, Польше и в других странах. После изгнания крестоносцев из Палестины т. сосредоточились на фин. операциях. Их замки в Париже и Лондоне стали фин. центрами Европы. Именно у них предпочитали хранить свои деньги и драгоценности короли, многие богатые люди. Т. выдавали ссуды под проценты. Любой человек мог внести свои деньги в ближайшую командорию т. и получить их в другой в конце своего пути.

Богатства ордена т. (элитарного поскольку он никогда не был многочисленным) у многих вызывали зависть. Фр. королю Филиппу IV Красивому удалось добиться от зависевшего от него авиньонского папы осуждения т. По приказу короля, остро нуждавшегося в деньгах и опасавшегося самостоятельности ордена, все т. на территории Франции 13 октября 1307 г. были арестованы. Судом инквизиции они были объявлены еретиками. Великий магистр и многие братья-рыцари были сожжены на костре, богатства ордена во Франции перешли к ее королю. В 1312 г. Вьеннский собор объявил орден т. ликвидированным. Последние т. и оставшееся имущество перешли к ордену иоаннитов.

Лит.: Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980; Potkowski Е. Rycerze w habitach. Warszawa, 1978.

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999