Средневековый мир - вселенские соборы

Рим. папы не присутствовали на этих соборах, посылая на них вместо себя своих легатов.

В Раннем Средневековье состоялось три В.С, которые признаются таковыми как католич., так и православной церковью. II Константинопольский собор (553) осудил «три главы» — трех теологов (Феодора Мопсуэстского, Феодорита Киррского и Ива Эдесского) за их симпатии к несторианству. Как ересь было осуждено и учение Оригена. На III Константинопольском соборе (680— 681) ересью было объявлено монофизитство. II Никейский собор (787) осудил иконоборчество. На IV Константинопольском соборе (869—870) был осужден низложенный константинопольский патриарх Фотий, выступавший за равноправие светской и духовной властей.

Католич. церковь признает вселенским и V Константинопольский собор (879—880), отменивший осуждение Фотия. Православная церковь не признает вселенский характер этого собора. В дальнейшем соборы с участием представителей всех церквей не проводились, но католич. церковь считает вселенскими ряд соборов, состоявшихся в средние века. Соборы XII в. (I, II, III Латеранские 1123, 1139, 1179 гг.) принимали решения по вопросам внутрицерк. жизни (напр., установление строгого целибата для высшего духовенства и монашества II Латеранским собором), положения церкви в миру и отношений со светскими властями (напр., постановления о Божьем перемирии, об анафеме для нарушивших право церквей на убежище, о запрете контактов христиан с евреями), борьбы с ересями.

Из соборов XIII в. (IV Латеранский — 1215 г., I Лионский — 1245 г., II Лионский — 1274 г.) наиболее важные решения были приняты IV Латеранским собором, самым крупным из соборов Средневековья. Собор постановил беспощадно преследовать еретиков (катаров, вальденсов и др.), осудил учение Иоахима Флорского о Троице, принял догмат о пресуществлении в таинстве евхаристии, установил обязательную ежегодную исповедь, принял решение об уставах новых монашеских орденов и т.д. II Лионский собор распустил или лишил права нищенствовать все остальные нищенствующие монашеские ордены, кроме францисканцев, доминиканцев, августинцев и кармелитов. Суровые меры против еретиков принял и Вьеннский собор (1311—1312). Все эти католич. в.с. проходили под полным контролем рим. пап, которые их созывали, определяли порядок работы, утверждали принятые решения.

Констанцский собор (1414—1417) положил конец «Великому расколу» в католич. церкви, принял решение о том, что высшим органом в церкви является вселенский собор и папы обязаны подчиняться его решениям. Одним из своих канонов собор постановил, что следующий вселенский собор будет созван через 5 лет, следующий — через 7, а затем каждые десять лет. Однако это постановление не было исполнено, папам удалось отбить посягательства соборного движения на свою монархич. власть в церкви. Констанцский собор осудил как еретиков Джона Виклифа, Яна Гуса, Иеронима Пражского.

Базельско-Флорентийский собор (1431—1449), заседавший с перерывами в Ферраре, Риме и Лозанне, известен заключением (с участием визант. делегации во главе с императором Иоанном VIII) т.наз. «Флорентийской унии», отвергнутой затем православными церквами. На соборе была предпринята неудачная попытка сторонников соборного движения низложить папу Евгения IV и избрать нового — большинство собора последовало за Евгением IV.

Лит.: Лiнч Дж. Середньовiчна церква. Киiв, 1994; Bredero АЛ. Christendom and Christianity in the Middle Ages. Grand Rapids, 1994.

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999