Современная энциклопедия - розанов
Связанные словари
Розанов
розанов
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856 1919), русский писатель, публицист, мыслитель. Начав с философского трактата "О понимании" (1886), перешел к свободному, сугубо личностному стилю философствования: статьи и рецензии (в основном в газете "Новое время"), собранные в книги "Литературные очерки" (1899), "Среди художников" (1914) и другие. Религиозная философия> Розанова своеобразный русский вариант "философии жизни", с культом земных радостей, пола, семьи и "бытового" человека, с критикой аскетических тенденций христианской морали ("Семейный вопрос в России", тома 1 2, 1903; "Темный лик", 1911).Философская критика>, в том числе "Легенда о Великом инквизиторе" (1891), статьи об А.С. Пушкине, Н.В. Гоголе и др. В дневниковой прозе ("Уединенное", 1912; "Опавшие листья", 1913 15) бытовое переплетено с метафизическим, интимное с социальным. Книга> "Апокалипсис нашего времени" (1917 18) трагический "дневник писателя" о крахе российской державы.
.Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856-1919), русский писатель, публицист, мыслитель. Начав с философского трактата "О понимании" (1886), перешёл к свободному, сугубо личностному стилю философствования: статьи и рецензии (в осн. в газете "Новое время"), собранные в книги "Литературные очерки" (1899), "Среди художников" (1914) и др. Религиозная философия Розанова своеобразный русский вариант "философии жизни", с культом земных радостей, пола, семьи и "бытового" человека, с критикой аскетических тенденций христианской морали ("Семейный вопрос в России", т. 1-2, 1903; "Тёмный лик", 1911). Философская критика, в т. ч. "Легенда о Великом инквизиторе" (1891), статьи об А. С. Пушкине, Н. В. Гоголе и др. В дневниковой прозе ("Уединённое", 1912; "Опавшие листья", 1913-15) бытовое переплетено с метафизическим, интимное с социальным. Книга "Апокалипсис нашего времени" (1917-18) трагический "дневник писателя" о крахе российской державы.2. ...Русская энциклопедия
2.
РОЗАНОВ Василий Васильевич (1856-1919) публицист, прозаик, философ рус. серебряного века; основатель теории и практики постмодернизма — задолго до его зап.-европ. аналогов. Уже в процессе гимназич, образования сформировались осн. мировоззренч. установки Р. — внутр. свобода и протест против общепринятых авторитетов и администрации, отстраненность от внешних событий, самоуглубленность, отсутствие видимой волевой целеустремленности. Вслед за старшим братом поступил на историко-филол. ф-т Моск. ун-та, где испытал влияние ученых-филологов — Ф.И. Буслаева, Н.С. Тихонравова, Н.И. Стороженко, Ф.И. Корша, историка В.И. Герье. Закончив ун-т со степенью кандидата, Р. отклонил предложение проф. В.И. Герье остаться на кафедре для написания дис. из-за нежелания выполнять обязат. академич. программу и проработал в течение 11 лет гимназич. учителем истории и географии в небольших городах Моск. учебного округа (Брянск, Елец, Белый Смоленской губ.). Критич. оценка рос. образоват. системы, основанная на непосредст. наблюдениях провинц. учителя, отразилась в книге очерков Р. “Сумерки просвещения” (1899). С нач. 90-х гг. Р. активно печатается в “Рус....Энциклопедия культурологии
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 754 | |
2 | 652 | |
3 | 543 | |
4 | 532 | |
5 | 509 | |
6 | 491 | |
7 | 482 | |
8 | 480 | |
9 | 479 | |
10 | 479 | |
11 | 466 | |
12 | 450 | |
13 | 449 | |
14 | 443 | |
15 | 438 | |
16 | 437 | |
17 | 430 | |
18 | 426 | |
19 | 424 | |
20 | 407 |