Краткие содержания произведений - банабхатта - кадамбари

Джамбали поведал попугаю о его прошлых рождениях, за грехи которых он страдаетв птичьем облике.Некогда в городе Удджайини правил царь Тарапида, долго не имевший детей. Однаждыон увидел во сне, как в рот его жены Виласавати входит полный месяц, и, когда после этогочудесного знамения у него родился сын, он назвал его Чандрапидой («Увенчанныймесяцем»). Одновременно у министра Тарапиды Шуканасы тоже рождается сын — Вайшампаяна,

и с раннего детства он становится ближайшим другом Чандрапиды. Когда Чандрапида вырос,

Тарапида помазал его в наследники царства, и Чандрапида вместе с Вайшампаяной во главемогучего войска отправляется в поход на завоевание мира. После успешного завершения походана обратном пути в Удджайини Чандрапида, оторвавшись от свиты, заблудился в лесуи невдалеке от горы Кайласа на берегу озера Аччхода увидел скорбящую девушку, занятуюсуровым подвижничеством. Эта девушка по имени Махашвета, дочь одного из царейполубогов-гандхарвов, рассказывает, что однажды во время прогулки встретила двух юныхотшельников: Пундарику, сына богини Лакшми и мудреца Шветакету, и его друга Капинджалу.

Махашвета и Пундарика с первого взгляда полюбили друг друга, полюбили настолько сильно,

что, когда Махашвете пришлось вернуться к себе во дворец, Пундарика умер, не вынеся дажекраткой разлуки с нею. Махашвета в отчаянии пытается покончить с собой, но с небаспускается некий божественный муж, утешает её обещанием предстоящего свиданияс возлюбленным, а тело Пундарики уносит с собою на небо. Вслед за Пундарикой и егопохитителем устремляется в небо Капинджала; Махашвета же остается жить отшельницейна берегу Аччходы.Махашвета знакомит Чандрапиду со своей подругой, тоже царевной гандхарвов, Кадамбари.

Чандрапида и Кадамбари влюбляются друг в друга не менее пылко, чем Пундарикаи Махашвета. Вскоре и им приходится расстаться, так как Чандралида по требованию отцана время должен возвратиться в Удджайини. Он уезжает, оставив во главе войскаВайшампаяну, а тот на несколько дней задерживается у Аччходы, где встречает Махашвету,

к которой чувствует непреодолимое влечение. Тоскующая по Пундарике и разгневаннаянастойчивым преследованием Вайшампаяны, Махашвета проклинает его, предрекая, что в будущемрождении он станет попугаем. И тут же, как только она произнесла проклятие,

юноша умирает.Когда к Аччходе возвращается Чандрапида и узнает о печальной участи друга, он сампадает бездыханным на землю. Кадамбари в отчаянии ищет смерти, но снова внезапно звучитбожественный голос, который повелевает ей отказаться от своего намерения и оставатьсяу тела Чандралиды до его предстоящего воскрешения. Вскоре к Кадамбари и Махашветеспускается с неба Капинджала. Он узнал, что тело Пундарики унес на небо не кто иной, какбог луны Чандра. Чандра поведал ему, что своими лучами однажды доставил Пундарике, и такстрадающему из-за любви к Махашвете, новые мучения, и тот проклял егоза бессердечие: обрек на земное рождение, в котором бог луны должен испытать те же, чтои Пундарика, любовные муки. На проклятие Чандра ответил проклятием, по которомуи Пундарика в новом рождении разделит с богом луны его страдания. Вследствие взаимныхпроклятий Чандра родился на земле как Чандрапида, а затем как Шудрака; Пундарика же —сначала как Вайшампаяна, а затем в облике попугая, который и поведал царю Шудраке историюсвоих былых рождений.Благодаря подвижничеству отца Пундарики Шветакету срок произнесенных Чандрой, Пундарикойи Махашветой проклятий подходит к концу. Однажды Кадамбари, повинуясь внезапному порыву,

обнимает тело Чандрапиды. Прикосновение любимой возвращает царевича к жизни; тут жес небес спускается Пундарика и попадает в объятия Махашветы. На следующий деньЧандрапида и Кадамбари, Пундарика и Махашвета празднуют в столице гандхарвов своисвадьбы. С тех пор влюбленные уже не разлучаются, однако Чандра-Чандрапида частьсвоей жизни (светлую половину лунных месяцев) проводит на небе в качестве бога луны,

а другую часть (их темную половину) на земле как царь Удджайини.

См. также:

М. Ю. Лермонтов Герой Нашего Времени, Другой Автор Повесть Временных Лет, Народные И Древнерусские Произведения "слово О Полку Игореве" В Переводе Заболоцкого, Василий Белов Такая Война, Джон Гарднер Осенний Свет, Ален Рене Лесаж Хромой Бес