Философский словарь - герцен александр иванович

За связь со студентами-вольнодумцами был арестован и выслан в Вятку, Владимир, Новгород. До выезда из России в 1847, примкнув к западникам, участвовал в полемике со славянофилами. Став свидетелем поражения Февральской революции (1848-1852) в Париже, Г. в 1853 основал в Лондоне Вольную рус. типографию, издавал "Полярную звезду" и "Колокол". Умер в Париже.

Литературное наследие Г. очень велико, среди филос. работ особенно выделяются "Дилетантизм в науке" и "Письма об изучении природы". Ведущей идеей Г. была мысль о союзе философии и естествознания. Естественные науки сами по себе не способны построить истинную картину мира без овладения филос. диалектикой, которая связывалась и сопрягалась с филос. системой Гегеля. Разрешая проблему тождества бытия и мышления, Г. выводил мышление и логику непосредственно из развития природы, попадая тем самым в тупик натурализма. Эволюция филос. миросозерцания характеризует Г. как одного из выдающихся представителей философии рус. Просвещения, который воспринимался как высочайший авторитет в филос. жизни 19 в. Н.А. Бердяев, признавая за Г. центральное значение для судеб России, писал о нем: "Если и не самый глубокий, то самый блестящий из людей 40-х годов". Собр. соч.: В 30 т. М., 1954-1966.

Шпет Г. Философское мировоззрение Терцена Пг., 1921; Пипер Л.О. Философское мировоззрение Герцена: историко-философские очерки. М.; Л., 1935; Володин А.И. Герцен. М., 1970; Смирнова З.В. Социальная философия Герцена. М., 1973; Ноет И.С. Молодой Герцен. Страницы жизни и творчества. М., 1986.