Философский словарь - рабочий
Рабочий
рабочий
в том смысле, в каком данное слово употребляется в социологии, это тот, кто работает в чужом хозяйстве для другого (предпринимателя, работодателя). Начиная с Маркса, понятие «рабочий» стало объектом страстных споров. Маркс ввел понятие пролетария, т.е. рабочего, который не имеет собственности и поэтому вынужден продавать свою рабочую силу по рыночной цене, а именно на самых невыгодных условиях, чтобы не умереть с голоду. В настоящее время существование рабочего считают прототипом человеческого существования вообще: человек должен в известной мере оправдать свое существование тем, что он работает как рабочий («кто не работает, тот не ест»), В этом же направлении идет развитие христ. учения: Бог христиан является Богом, которому свойствен труд; создав мир, Он отдыхал после совершенного труда (см. также Трудовая этика). Христ. аскетизм («молись и трудись» или «трудись, но не пользуйся») и, наконец, техника с ее все возрастающим спросом на рабочего действовали в этом же направлении. Ныне рабочий стал предметом философских размышлений. Эрнст Юнгер написал в 1932 работу «Господство и облик рабочих», в которой приходит к выводу, что рабочий покоряет земной шар техникой и что техника для него является способом мобилизации мира. В современной «рабочей демократии» свобода человека состоит в понимании им необходимости его бытия как рабочего. .Рейтинг статьи:
Комментарии:
См. в других словарях
1.
РАБОЧИЙ РАБОЧИЙ в том смысле, в каком данное слово употребляется в социологии, это тот, кто работает в чужом хозяйстве для другого (предпринимателя, работодателя). Начиная с Маркса, понятие «рабочий» стало объектом страстных споров. Маркс ввел понятие пролетария, т.е. рабочего, который не имеет собственности и поэтому вынужден продавать свою рабочую силу по рыночной цене, а именно на самых невыгодных условиях, чтобы не умереть с голоду. В настоящее время существование рабочего считают прототипом человеческого существования вообще: человек должен в известной мере оправдать свое существование тем, что он работает как рабочий («кто не работает, тот не ест»), В этом же направлении идет развитие христ. учения: Бог христиан является Богом, которому свойствен труд; создав мир, Он отдыхал после совершенного труда (см. также Трудовая этика). Христ. аскетизм («молись и трудись» или «трудись, но не пользуйся») и, наконец, техника с ее все возрастающим спросом на рабочего действовали в этом же направлении. Ныне рабочий стал предметом философских размышлений. Эрнст Юнгер написал в 1932 работу «Господство и облик рабочих», в которой...Философская Энциклопедия
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 848 | |
2 | 754 | |
3 | 734 | |
4 | 654 | |
5 | 581 | |
6 | 533 | |
7 | 525 | |
8 | 506 | |
9 | 502 | |
10 | 493 | |
11 | 473 | |
12 | 460 | |
13 | 447 | |
14 | 443 | |
15 | 443 | |
16 | 437 | |
17 | 421 | |
18 | 418 | |
19 | 417 | |
20 | 415 |