Поиск в словарях
Искать во всех

Энциклопедия Кольера - юбилеев книга

Юбилеев книга

юбилеев книга
псевдэпиграфический текст, известный также под названиями Малое Бытие, Апокалипсис Моисея, Завет Моисея, Книга дочерей Адама и Жизнь Адама, которые встречаются в различных сочинениях, относящихся к этой книге или отдельным ее частям. На еврейском языке эта книга называется Сефер ха-Йовелим или Берешит Зута.

Целиком она сохранилась лишь в эфиопском переводе с греческого текста. По общему признанию, эта книга изначально была написана на еврейском языке. Книга Юбилеев, согласно разным традициям, представляет собой тайное знание, переданное Моисею ангелом. Содержание книги, охватывающее период еврейской истории от сотворения мира до дарования Закона на Синае, совпадает с библейской Книгой Бытия и частью Книги Исхода, но выражает отличную от них точку зрения.

Автор, имевший в своем распоряжении богатую традицию, произвольно добавлял или опускал различные детали. Его работа напоминает комментарий на библейский текст. Большинство исследователей сходится в том, что автор принадлежал к фарисеям и его намерением было утверждение абсолютного главенства Закона и защита традиционного иудаизма от влияния эллинизма, распространившегося в то время на значительной территории. Автор полагает, что Закон изначально существует на небесах и, следовательно, действует вечно. Поэтому Закон был известен патриархам, жившим по нему, а затем открыт Моисею, чтобы Израиль хранил его вечно. Особое значение в книге придается законам, касающимся морали, обрезания и соблюдения субботы.

Из-за своей религиозной направленности Книга Юбилеев является одной из наиболее значимых псевдэпиграфических книг. В ней излагается система летосчисления: время состоит из юбилеев периодов в 49 лет, разделенных на недели (в каждой по 7 лет) и годы. Таким образом, каждое событие можно датировать как произошедшее в определенный год определенной недели определенного юбилея.

Другой интересный аспект книги ангелология и демонология, а также воззрения о наступлении мессианского царства. Автор, по-видимому, происходил из колена Леви и, возможно, сам был священником. Он полагал, что Мессия будет из рода Давида и колена Иуды (колено Вениамина уже прекратило существование). Считается, что книга составлена между 135 и 105 до н.э., хотя предложены и более поздние датировки (вплоть до 60 н.э.). .
Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  или Малое Бытие — апокрифическая книга. В полном виде сделалась известной западным ученым в сороковых годах XIX столетия. До этого времени ее знали только по тем коротким отрывкам, которые приведены из нее в сочинениях св. Епифания и блаженного Иеронима, а в более позднее время — в хронографах Георгия Синкелла, Георгия Кедрина и других византийских историков; отрывки эти так кратки и нехарактерны, что по ним нельзя было составить более или менее ясное представление о целой книге. Честь открытия полного текста названного апокрифа принадлежит миссионеру доктору Крапфу, который во время своего путешествия по Абиссинии узнал о существовании эфиопского текста книги Ю.; список с этого текста он впоследствии передал в тюбингенскую университетскую библиотеку. Рукопись Крапфа настолько переполнена ошибками, что профессор Дилльман, известный своими изданиями памятников священной эфиопской письменности, долго не решался напечатать эфиопский подлинник книги Ю., несмотря на высокое историческое значение, какое он приписывает этому апокрифу. Вследствие неисправности эфиопского текста, книга Ю. представляла для Дилльмана...
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины