Поиск в словарях
Искать во всех

Энциклопедия эпистемологии и философии науки - инсайт

 

Инсайт

инсайт
ИНСАЙТ (от англ. insight — проницательность, понимание) — феномен мышления, выражающийся во внезапном и быстром, осмысленном решении задачи человеком (или постижении истины) на основе интуитивного озарения, внутреннего «открытия». Понимание существенных отношений во время И. прямо не связано с прошлым опытом, научением субъекта и является продуктом резкого изменения течения мысли.

В психологии понятие «И.» было введено В. Келером, представителем гештальтпсихологии. И. понимался как интеллектуальное озарение, постижение проблемы. Благодаря И. существенные черты объекта непосредственно презентируются личности внутренними свойствами стимульного материала. В гештальтпсихологии И. играет важную роль при осуществлении мышления, при нахождении решения задачи. К. Коффка, К. Дункер рассматривали мышление в качестве преобразования структуры наглядных ситуаций. Ситуация — это неуравновешенное феноменальное поле с незаполненными местами. Наличие пустот (непонятного) в феноменальном поле вызывает возникновение напряжения. Исходная ситуация (с напряжением) посредством мышления переходит в другую, которая является целостной, непротиворечивой, понятной, заполненной. И. — это момент решения мыслительной проблемы, состоящий в «замыкании поля», в быстром, интуитивном постижении ситуации как целого, заключающего в себе конфликт и способ разрешения конфликта.

И. исследуется в психологии творчества в качестве необходимого этапа при совершении открытия, получении объективно нового знания. Наряду с сознательными фазами при решении творческих задач выделяется и интуитивная фаза, стадия инкубации (созревания) идеи и ее перевода в сознание (ЕЛ. Гельгольц, Я.А. Пономарёв, Ж.А. Пуанкаре). Интуитивная фаза рассматри вается в качестве основной, предопределяющей осуществление творческого процесса.

А.В. Брушлинским было обнаружено явление «немгновенного И.». Он проявляется по ходу мыслительного поиска, обычно при решении вербальных задач. В отличие от классического И., немгновенный характеризуется относительно длительным временем протекания (15—20 сек.), и человек полностью не уверен в правильности выбранного решения задачи. Наличие немгновенного И. свидетельствует о непрерывном взаимодействии сознательного и бессознательного на всех этапах мыслительного процесса.

В.В. Селиванов

Энциклопедия эпистемологии и философии науки. М.: «Канон+», РООИ «Реабилитация»

И.Т. Касавин

2009

Рейтинг статьи:
Комментарии:

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):