Толковый словарь Дмитриева - добродетель
Добродетель
добродетель
доброде́тельсущ., ж., употр. сравн. часто
Морфология: (нет) чего? доброде́тели, чему? доброде́тели, (вижу) что? доброде́тель, чем? доброде́телью, о чём? о доброде́тели; мн. что? доброде́тели, (нет) чего? доброде́телей, чему? доброде́телям, (вижу) что? доброде́тели, чем? доброде́телями, о чём? о доброде́телях
Добродетель — это хорошее, нравственное качество или поведение человека, отсутствие греха и порока. Порок и добродетель. | Я убедился, что добродетель не всегда награждается. | Терпение не входило в число его добродетелей.
• доброде́тельный прил. Добродетельная жена и мать.
Толковый словарь русского языка Дмитриева
Д. В. Дмитриев.
2003
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
доброде́тельсущ., ж., употр. сравн. частоМорфология: (нет) чего? доброде́тели, чему? доброде́тели, (вижу) что? доброде́тель, чем? доброде́телью, о чём? о доброде́тели; мн. что? доброде́тели, (нет) чего? доброде́телей, чему? доброде́телям, (вижу) что? доброде́тели, чем? доброде́телями, о чём? о доброде́теляхДобродетель — это хорошее, нравственное качество или поведение человека, отсутствие греха и порока. Порок и добродетель. | Я убедился, что добродетель не всегда награждается. | Терпение не входило в число его добродетелей.• доброде́тельный прил. Добродетельная жена и мать.Толковый словарь русского языка ДмитриеваД. В. Дмитриев.2003 ...Толковый словарь Дмитриева
2.
ж.1) а) Положительное нравственное качество человека (противоп.: порок).б) Высокая нравственность, моральная чистота.2) устар. Доброе дело, благодеяние. ...Толковый словарь Ефремовой
3.
ДОБРОДЕ́ТЕЛЬ -и; ж. Положительное нравственное качество человека; высокая нравственность, моральная чистота. Ценить, чтить д. Одна из людских добродетелей. Кто-л. полон добродетелей. Женская д.Большой толковый словарь русского языка. 1-е изд-е: СПб.: Норинт С. А. Кузнецов. 1998 ...Толковый словарь Кузнецова
4.
Iсвойство характера, определяющее постоянный нравственный образ действий человека. Содержание понятия менялось в зависимости от изменения критерия нравственно доброго на разных ступенях развития этического сознания человечества. Древние греки различали четыре основных Д.: мудрость, мужество, справедливость и умеренность, пытались свести их к одному началу и, согласно Сократу, видели в мудрости высшую Д., заключающую в себе все другие, а в разуме — источник Д. Аристотель первый различил добродетели воли от Д. ума. Первые он назвал этическими и полагал, что они представляют середину между двумя крайностями; вторые — дианоэтические — обозначают правильное отношение разума к объектам и к низшим Д. Стоики вернулись к интеллектуализму Сократа и в мудрости видели высшую Д., в мудреце — идеал человека. Христианство, отрицательно относясь к интеллектуализму греков, усматривало в воле сущность человеческого характера и противопоставило 4-м основным греческим Д. 3 богословских: веру, надежду и любовь. Фома Аквинат насчитывает 10 Д.: 3 интеллектуальных — мудрость, наука и познание, 4 основных греческих и 3 вышеупомянутых...Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
5.
-и, ж. (книжн.). Положительное нравственное качество, высокая нравственность. Полон добродетелей кто-н. ...Толковый словарь Ожегова
6.
добродетели, ж. (книжн.). Положительное нравственное качество человека. Украшают тебя добродетели, до которых другим далеко. Некрасов. ...Толковый словарь Ушакова
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):