Краткие содержания произведений - джек керуак - бродяги дхармы

Рассказчик, Рей Смит, молодой человек из поколения «битников», путешествует по Америкена попутных машинах и в товарных поездах, нередко ночует под открытым небом и живетслучайными заработками, довольствуясь тем немногим, что дарует ему Небо и Закон Дхармы.Подобно многим «битникам» Рей увлечен религиозно-философскими учениями древней Индиии Китая. Он пишет стихи и считает себя последователем Будды, практикует Недеяниеи взыскует Самадхи — духовное просветление, которое приводит идущего истинным путемк нирване. В течение целого года Рей соблюдает строгое целомудрие, так как полагает, что«любовная страсть — это непосредственная причина рождения, которое является источникомстрадания и ведет к смерти». Однако, отрешаясь от феноменального мира «имен и форм»,

он далек от того, чтобы не замечать его красоту, а в отношениях с людьмион старается быть искренним и руководствоваться правилом, которое содержится в «Алмазнойсутре»: «Будь милосердным, не удерживая в сознании представления о милосердии, ибомилосердие — всего лишь слово, и не более».Осенью 1955 г. на одной из улиц Сан-Франциско Рей знакомится с Джеффи Райдером, которыйшироко известен в кругах «битников», джазовых музыкантов и богемных поэтов. Джеффи, сынлесоруба, вырос вместе с сестрой в лесу, работал на лесозаготовках, был фермером, училсяв колледже, изучал индийскую мифологию, китайский и японский языки и открыл для себяучение дзен-буддизма. Отказавшись от научной карьеры, он все же поддерживает связьс филологами Калифорнийского университета, переводит стихи древних китайских поэтов,

посещает лекции в буддийской ассоциации, выступает на поэтических вечерах с чтениемсобственных стихов. Джеффи — необычайно популярная фигура. Его опыт с измененнымисостояниями сознания, которые достигаются употреблением наркотиков, веселый и беспечный нрав,

остроумие, а также раскованность в обращении с юными искательницами приключений,

вовлеченными в духовный поиск и жаждущими «избавления от привязанностей», сделали Джеффив глазах друзей и почитателей настоящим героем Западного побережья. Это он ввелв обращение выражение «бродяги Дхармы». Все его имущество умещается в рюкзаке и состоитв основном из книг на восточных языках и альпинистского снаряжения, так как Джеффибольшую часть времени проводит в горах.Рей и Джеффи становятся неразлучными друзьями. Рей поселяется в пригороде Сан-Францискоу поэта Алваха Голдбука и проводит время в медитациях, дружеских попойках и чтении,

поскольку дом буквально набит книгами — «от Катулла до Эзры Паунда». Джеффи живетв миле от дома Голдбука, неподалеку от кампуса Калифорнийского университета.

Он снимает летний домик, внутреннее убранство которого отличается крайним аскетизмом:

на полу лежат плетеные циновки, а вместо рабочего стола — ящики из-под апельсинов. Однаждывечером Джеффи приезжает к Рею и Алваху на велосипеде в сопровождении двадцатилетнейдевушки, которую называет Принцессой, чтобы продемонстрировать друзьям элементы сексуальнойпрактики тибетского тантризма, а когда девушка охотно отдается ему на глазах Рея и Алваха,

Джеффи приглашает их присоединиться к нему и приобщиться к практической мудроститантры. Рей смущен, ему давно нравится Принцесса, но он никогда не занимался любовьюв чьем-либо присутствии. К тому же Рей не хочет нарушать обета целомудрия. Однако Джеффиубеждает Рея не доверять ни буддизму, ни какой-либо иной философии, которая отрицает секс.

В объятиях Принцессы Рей забывает о том, что проявленный мир — всего лишь иллюзияи порожден невежеством и страданием. Девушка считает себя Бодхисаттвой, т.е. «существом,

стремящимся к просветлению», и говорит Рею, что она — «мать всех вещей». Рей не споритс ней, так как понимает, что для юной красавицы единственный способ обрести Истину и слитьсяс Абсолютом — это участие в таинственных ритуалах тибетского буддизма, в которых онасвященнодействует с подлинным самопожертвованием и явным удовольствием.Джеффи приглашает Рея в горы. Их отвозит на своей машине Генри Морли, заядлый альпинист,

который работает библиотекарем в университете. Генри — интеллектуал, но при этомон отличается довольно эксцентричным поведением и крайне рассеян. Когда они начинаютвосхождение к вершине Маттерхорн, выясняется, что Генри забыл свой спальный мешок. Но этоничуть не огорчает его. Он отстает от Рея и Джеффи и остается на берегу красивогогорного озера, не намереваясь двигаться дальше, потому что ему просто расхотелось лезтьна вершину. Рея пугает отчаянная решимость и бесстрашие Джеффи, и он не решаетсяпоследовать его примеру, когда тот взбирается все выше и выше. Рея ужасает величие и пустотаокружающего пространства, и он вспоминает изречение одного из патриархов дзен-буддизма:

«Достигнув вершины горы, продолжай подниматься». Когда он видит, как Джеффи гигантскимипрыжками сбегает с покоренной им горы, Рей испытывает экстаз и следует его примеру. Толькосейчас ему раскрывается подлинный смысл дзенского высказывания, и он радостно принимаетэтот страшный и прекрасный мир гор таким, каков он есть.Вернувшись в город, Рей мечтает о том, чтобы в полном уединении посвятить свое времяи силы молитвам за все живое, ибо он убежден, что в нашем мире — это единственноеподобающее занятие для человека, ищущего духовного развития. Его желание уехать ещё большеукрепляется после того, как он навещает своего старого друга Коди, от которого он узнает,

что его подруга, Рози, внезапно сошла с ума и пыталась вскрыть себе вены. У Розы —навязчивая идея о том, что всех её друзей, включая Джеффи и Рея, непременно должны арестоватьза их прегрешения. Рей пытается разубедить Рози, но она стоит на своем. Через некотороевремя она совершает самоубийство, бросившись с крыши дома. Рей уезжает в Лос-Анджелес,

но не может оставаться в отравленной атмосфере индустриального города и автостопомездит по стране. Наступает Рождество, и Рей приезжает в родительский дом в СевернойКаролине, где живут его мать, брат и сестра. Дом расположен в живописной местности, кругомраскинулись хвойные леса, где Рей проводит целые дни и ночи в молитвах, размышленияхи медитациях. Однажды ночью он достигает Просветления и сознает, что он — абсолютносвободен и все в мире совершается во благо, а Истина — превыше дерева Буддыи креста Христова. Наступает весна. В состоянии умиротворения Рей осознает, что именно этотмир и есть Небо, к которому все стремятся, как к чему-то запредельному. Рей говорит себе,

что, если бы он мог полностью отрешиться от своего «Я» и направить свои усилияна пробуждение, освобождение и блаженство всех живых существ, он постиг бы, что«экстаз — это то, что есть». Семья Рея не понимает его духовных устремлений и упрекает егов том, что он отступил от христианской веры, в которой был рожден. Рей с горечьюосознает, что не может пробиться к душам этих людей. Однажды в состоянии мистическоготранса он ясно видит, как исцелить свою мать, которую мучает кашель. Мать выздоравливаетот средства, которое дает ей Рей. Но Рей старается не думать о том, что совершил«чудо», и уезжает в Калифорнию к Джеффи, намереваясь вернуться домойна следующее Рождество.Джеффи собирается отплыть в Японию на японском грузовом судне, и его друзья по этомуслучаю устраивают грандиозные проводы. Веселье продолжается несколько дней. Собираются всеподружки Джеффи, приезжает его сестра Рода с женихом. Все пьют вино, девушки танцуют нагишом,

а Рей размышляет о Пути всего живого, погруженного в поток становления и обреченногона умирание. Когда корабль отплывает, Джеффи выходит из каюты, неся на руках своюпоследнюю подружку, которую назвал Психеей. Она упрашивает его взять её с собой в Японию,

но Джеффи неумолим: он следует лишь одному закону — Дхарме. Он бросает её за борт,

в воду, откуда её вытаскивают друзья. Никто не может удержаться от слез. Рею не хватаетДжеффи с его неистощимым оптимизмом. Однажды ночью во время медитации Рей видит Авалокитешвару, который говорит ему, что он, Рей, «наделен силой и могуществом, чтобынапоминать людям о том, что они — абсолютно свободны». Рей отправляется в горы,

а на обратном пути обращается к Богу со словами: «Бог, я люблю Тебя. Позаботься обовсех нас».

См. также:

Виталий Сёмин Нагрудный Знак "оsт", Семинвн Нагрудный Знак "оsт", Готфрид Бенн Птолемеец, Константин Воробьёв Тётка Егориха, Густав Майринк Голем, А П Чехов Моя Жизнь