Краткие содержания произведений - м. ю. лермонтов - демон

кроме презрения, не испытывает. Зло и то наскучило духу зла Все в тягость: и бессрочноеодиночество, и бессмертие, и безграничная власть над ничтожной землей. Ландшафт между темменяется. Под крылом летящего Демона уже не скопище скал и бездн, а пышные долины счастливойГрузии: блеск и дыхание тысячи растений, сладострастный полуденный зной и росные ароматы яркихночей. УВЫ, и эти роскошные картины не вызывают у обитателя надзвездных краев новых дум. Лишь намгновение задерживает рассеянное внимание Демона праздничное оживление в обычно безмолвныхвладениях грузинского феодала: хозяин усадьбы, князь Гудал сосватал единственную наследницу, ввысоком его доме готовятся к свадебному торжеству.Родственники собрались загодя, вина уже льются, к закату дня прибудет и жених княжны Тамары —сиятельный властитель Синодала, а пока слуги раскатывают старинные ковры: по обычаю, на устланнойковрами кровле невеста, еще до появления жениха, должна исполнить традиционный танец с бубном.

Танцует княжна Тамара! Ах, как она танцует! То птицей мчится, кружа над головой маленький бубен, тозамирает, как испуганная лань, и легкое облачко грусти пробегает по прелестному яркоглазому лицу.

Ведь это последний день княжны в отчем доме! Как-то встретит её чужая семья? Нет, нет, Тамару выдаютзамуж не против её воли. Ей по сердцу выбранный отцом жених: влюблен, молод, хорош собой — чегоболее! Но здесь никто не стеснял её свободы, а там… Отогнав «тайное сомненье», Тамара сноваулыбается. Улыбается и танцует. Гордится дочерью седой Гудал, восхищаются гости, подымаютзаздравные рога, произносят пышные тосты: «Клянусь, красавица такая/ Под солнцем юга не цвела!»Демон и тот залюбовался чужой невестой. Кружит и кружит над широким двором грузинского замка,

словно невидимой цепью прикован к танцующей девичьей фигурке. В пустыне его души неизъяснимоеволненье. Неужели случилось чудо? Воистину случилось: «В нем чувство вдруг заговорило/ Роднымкогда-то языком!» Ну, и как же поступит вольный сын эфира, очарованный могучей страстью к земнойженщине? УВЫ, бессмертный дух поступает так же, как поступил бы в его ситуации жестокий имогущественный тиран: убивает соперника. На жениха Тамары, по наущению Демона, нападаютразбойники. Разграбив свадебные дары, перебив охрану и разогнав робких погонщиков верблюдов,

абреки исчезают. Раненого князя верный скакун (бесценной масти, золотой) выносит из боя, но и его,

уже во мраке, догоняет, по наводке злого духа, злая шальная пуля. С мертвым хозяином в расшитомцветными шелками седле конь продолжает скакать во весь опор: всадник, окавший в последнем бешеномпожатье золотую гриву, — должен сдержать княжеское слово: живым или мертвым прискакать на брачныйпир, и только достигнув ворот, падает замертво.В семье невесты стон и плач. Чернее тучи Гудал, он видит в случившемся Божью кару. Упав на постель,

как была — в жемчугах и парче, рыдает Тамара. И вдруг: голос. Незнакомый. Волшебный. Утешает,

утишает, врачует, сказывает сказки и обещает прилетать к ней ежевечерне — едва распустятся ночныецветы, — чтоб «на шелковые ресницы/ Сны золотые навевать…». Тамара оглядывается: никого!!! Неужелипочудилось? Но тогда откуда смятенье? Которому нет имени! Под утро княжна все-таки засыпает и видитстранный — не первый ли из обещанных золотых? — сон. Блистая неземной красотой, к её изголовьюсклоняется некий «пришелец». Это не ангел-хранитель, вокруг его кудрей нет светящегося нимба,

однако и на исчадье ада вроде бы не похож: слишком уж грустно, с любовью смотрит! И так каждую ночь:

как только проснутся ночные цветы, является. Догадываясь, что неотразимою мечтой её смущает некто-нибудь, а сам «дух лукавый», Тамара просит отца отпустить её в монастырь. Гудал гневается —женихи, один завиднее другого, осаждают их дом, а Тамара — всем отказывает. Потеряв терпение, онугрожает безрассудной проклятьем. Тамару не останавливает и эта угроза; наконец Гудал уступает. Ивот она в уединенном монастыре, но и здесь, в священной обители, в часы торжественных молитв,

сквозь церковное пенье ей слышится тот же волшебный голос, в тумане фимиама, поднимающемся ксводам сумрачного храма, видит Тамара все тот же образ и те же очи — неотразимые, как кинжал.Упав на колени перед божественной иконой, бедная дева хочет молиться святым, а непослушное ейсердце — «молится Ему». Прекрасная грешница уже не обманывается на свой счет: она не простосмущена неясной мечтой о любви, она влюблена: страстно, грешно, так, как если бы пленивший еёнеземной красотой ночной гость был не пришлецом из незримого, нематериального мира, а земнымюношей. Демон, конечно же, все понимает, но, в отличие от несчастной княжны, знает то, что ейневедомо: земная красавица заплатит за миг физической близости с ним, существом неземным, гибелью.

Потому и медлит; он даже готов отказаться от своего преступного плана. Во всяком случае, ему таккажется. В одну из ночей, уже приблизившись к заветной келье, он пробует удалиться, и в страхечувствует, что не может взмахнуть крылом: крыло не шевелится! Тогда-то он и роняетодну-единственную слезу — нечеловеческая слеза прожигает камень.Поняв, что даже он, казалось бы всесильный, ничего не может изменить, Демон является Тамаре уже нев виде неясной туманности, а воплотившись, то есть в образе хотя и крылатого, но прекрасного имужественного человека. Однако путь к постели спящей Тамары преграждает её ангел-хранитель итребует, чтобы порочный дух не прикасался к его, ангельской, святыни. Демон, коварно улыбнувшись,

объясняет посланцу рая, что явился тот слишком поздно и что в его, Демона, владениях — там, где онвладеет и любит, — херувимам нечего делать. Тамара, проснувшись, не узнает в случайном госте юношусвоих сновидений. Не нравится ей и его речи — прелестные во сне, наяву они кажутся ей опасными. НоДемон открывает ей свою душу — Тамара тронута безмерностью печалей таинственного незнакомца,

теперь он кажется ей страдальцем. И все-таки что-то беспокоит её и в облике пришлеца и в слишкомсложных для слабеющего её ума рассуждениях. И она, о святая наивность, просит его поклясться, чтоне лукавит, не обманывает её доверчивость. И Демон клянется. Чем только он не клянется — и небом,

которое ненавидит, и адом, который презирает, и даже святыней, которой у него нет. Клятва Демона —блистательный образец любовного мужского красноречия — чего не наобещает мужчина женщине, когдав его «крови горит огонь желаний!». В «нетерпении страсти» он даже не замечает, что противоречитсебе: то обещает взять Тамару в надзвездные края и сделать царицей мира, то уверяет, что именноздесь, на ничтожной земле, построит для нее пышные — из бирюзы и янтаря — чертоги. И все-таки исходрокового свидания решают не слова, а первое прикосновение — жарких мужских уст — к трепещущимженским губам. Ночной монастырский сторож, делая урочный обход, замедляет шаги: в келье новоймонахини необычные звуки, вроде как «двух уст согласное лобзанье». Смутившись, он останавливаетсяи слышит: сначала стон, а затем ужасный, хотя и слабый — как бы предсмертный крик.Извещенный о кончине наследницы, Гудал забирает тело покойницы из монастыря. Он твердо решилпохоронить дочь на высокогорном семейном кладбище, там, где кто-то из его предков, во искуплениемногих грехов, воздвиг маленький храм. К тому же он не желает видеть свою Тамару, даже в гробу, вгрубой власянице. По его приказу женщины его очага наряжают княжну так, как не наряжали в днивеселья. Три дня и три ночи, все выше и выше, движется скорбный поезд, впереди Гудал на белоснежномконе. Он молчит, безмолвствуют и остальные. Столько дней миновало с кончины княжны, а её не трогаеттленье — цвет чела, как и при жизни, белей и чище покрывала? А эта улыбка, словно бы застывшая наустах?! Таинственная, как сама её смерть!!! Отдав свою пери угрюмой земле, похоронный каравантрогается в обратный путь… Все правильно сделал мудрый Гудал! Река времен смыла с лица земли ивысокий его дом, где жена родила ему красавицу дочь, и широкий двор, где Тамара играла дитятей. Ахрам и кладбище при нем целы, их еще и сейчас можно увидеть — там, высоко, на рубеже зубчатых скал,

ибо природа высшей своей властью сделала могилу возлюбленной Демона недоступной для человека.

См. также:

Лермонтов Мю Демон: Восточная Повесть, Лермонтовмю Восточная Повесть, М Ю Лермонтов Мцыри, Чарлз Мэтьюрин Мельмот-скиталец, Гумилёв Н С Змей, Другой Автор Повесть Временных Лет