Поиск в словарях
Искать во всех

Литературная энциклопедия - гораций

Гораций

гораций
ГОРАЦИЙ Квинт Флакк (Quintus Horatius Flaccus, 65-8 до христ. эры) древнеримский поэт «золотого века» римской лит-ры. Его творчество охватывает революционную эпоху Рима конца республики и первые десятилетия нового режима Октавиана Августа. Отец Г. мелкий землевладелец, вольноотпущенник (бывший раб), сумел дать сыну солидное образование в школах Рима, откуда будущий поэт поехал для усовершенствования в науках в Афины.

Там Г. попал в среду республикански настроенной аристократической молодежи. В 42 до христ. эры он, будучи сторонником республиканца Брута, принял участие в решительной битве при Филлиппах (в Македонии). После поражения республиканцев Г. вернулся в Италию. Его имение было конфисковано в пользу ветеранов. Не имея средств к существованию, он должен был стать писцом; с этого времени начинается его лит-ая деятельность.

Вергилий вводит Г. в литературный кружок известного сотрудника Августа Мецената , к-рый делается его другом и покровителем, представляет его Октавиану и даже дарит ему новое поместье (близ теперешнего Тиволи). Из республиканца Г. становится приверженцем нового режима монархии, певцом Августа, в лице которого романтически настроенная интеллигенция, лелеявшая республиканский идеал, видела «восстановителя республики».

И Октавиан старался приблизить Г. к себе как поэта-выходца из среды вольноотпущенников, из той социальной группы, которая, богатея от торговли и вытесняя родовую аристократию, была надежной опорой нового режима и скоро приспособилась к нему. Вместе с современной романтически настроенной интеллигенцией Г. приходит к стоико-эпикурейской философии, проповедующей презрение к богатству и роскоши, «золотую середину», умеренность во всем, довольство малым на лоне природы, наслаждение за бокалом вина.

Это учение послужило той призмой, через которую Г. начал рассматривать явления жизни. И в тех случаях, когда эти явления вступали в противоречие с моралью философии, они естественно настраивали поэзию Г. на сатирический лад. Такая философия вызывала у него, как и у многих его современников, романтическое возвеличение доблести и строгости нравов прежних римлян.

Она же отчасти определила и форму его произведений форму разговора по образцу так наз. философской «диатрибы» диалога с мнимым собеседником, возражения которого автором опровергаются. У Г. «диатриба» чаще видоизменяется в разговор автора с определенными лицами или, реже, в беседу разных лиц. Такова форма его «Сатир» (по-римски сатира «смесь» (первая кн. закончена в 35, вторая в 30 г.). Г. сам называет их «Разговоры»). Это написанные гекзаметром беседы на разные темы, иногда в форме чистой «диатрибы». Они представляют собой сатиры в нашем смысле слова: или моралистического характера (против роскоши, зависти и пр.

; о преимуществах деревенской жизни, с баснею о городской и сельской мыши, впоследствии переработанной Ла Фонтеном), или инвективы нефилософские, или просто описания. «Разговоры» Горация настоящие «causeries»; в обстановке зарождающейся монархии в них нет чувства политической независимости, характерного для сатир Луцилия , последователем к-рого Г.

себя считал. Параллельно с сатирами Г. (с 41 по 30) писал «Эподы» стихотворения, близкие по духу к сатирам, но написанные большей частью ямбическим двустишием (есть и другие размеры): в нем длинный стих заключается более коротким «эподом» (отсюда и название). В одних эподах резкие инвективы, напр. нападки на римлян за продолжительную гражданскую войну, в других отразилось романтическое бегство от современности (эп. 7 и 16), зов за океан «в страну блаженных» (эп. 16); некоторые эподы чужды политики: в них поэт воспевает прелести деревни (эп. 2), откликается на текущие события (эп. 8 гимн победе Октавиана при Акциуме и т.

п.). К сатирам и эподам примыкают «Послания» написанные гекзаметром письма разным лицам, с к-рыми Г. так же «разговаривает», как и в «Сатирах». В 1 кн. развиваются любимые Г. темы философского характера, иногда в форме «диатрибы». Интереснее лит-ые письма 2 книги; среди них важно отметить «Послание к Пизонам» (Epistola ad Pisones), названное позднее «Ars poetica» (см.

Поэтика). Несколько особое место занимают чисто лирические стихотворения Г. оды (три первых книги изд. в 22, а четвертая в 13). По форме они отличны от диалогов, обычных у Г. (хотя и среди них встречается диалог в III, 9). Это иногда очень изящные, написанные разными размерами небольшие стихотворения, то отражающие перипетии любви поэта, то посвященные льстивому восхвалению Августа и его деяний, то проповедующие все ту же мораль умеренности и квиетизма.

В 30 оде третьей кн. Г. сулит себе бессмертие как поэту (ср. «Памятник» Державина и Пушкина). Г. в «Одах» подражает по форме, а иногда и по содержанию, греческим лирикам: Алкею, Анакреонту, Пиндару и др., но разрабатывает свои темы, как римлянин времен Октавиана. Сделавшись придворным поэтом Августа, Г. в 18 г. до христ. эры написал по его заказу «Песнь столетия» (Carmen saeculare) для всенародного празднества, справлявшегося каждые 110 лет; это прославление Аполлона и Дианы и молитва о могуществе Рима.

Г. далек от народной массы Рима; «Августов певец» (по выражению Пушкина), он «ненавидел невежественную чернь» (революция, как он сам сказал, заставила его презирать толпу). Г. вполне проявляет себя в «Сатирах», «Эподах» и «Посланиях»: это публицист, предпочитающий форму беседы, и поэт-реалист, в духе буржуазии торгово-капиталистического Рима.

«Сатиры» и «Послания» это в сущности большей частью проза, облеченная в мастерскую форму стиха; поэтичнее «Эподы», но и в них, подражая (не впервые в римской поэзии) ямбам Архилоха , Г. значительно уступает этому греческому лирику в силе и безыскусственности. Своеобразно у Г.

лишь эподическое построение. И в «Одах», иногда высоко поэтичных, нет страстности греческой лирики: Г., писавший эти произведения в зрелые годы, несомненно ниже в этом жанре Катулла по силе чувства и порыва. В метрическом построении од у Г., благодаря влиянию на него современных ему метрических теорий, уже нет свободы трактовки, характерной для его греческих образцов.

В Риме Г. читали в школах, составляли комментарии к его произведениям, ему подражали. У него учились, его переводили в средние века, во времена «гуманизма». Но культ Г. начался с XVII в. Много заимствует из его «Ars poetica» для своей «Поэтики» Буало (1674); ему подражает Гёте, им восторгается Байрон (см. Чайльд-Гарольд, Дон-Жуан), его изучают Лессинг и др. У нас подражал Г. в своих сатирах Кантемир ; увлекались им Пушкин (перев. 7-й оды 2 кн. «Памятник» и др.), Дельвиг, Майков и др.

Библиография:

I. Изданий и переводов Г. огромное множество. Новое издание Heinze R., Lpz., 1921; Критич. изд. Volmer F., Lpz., 1921. Указание перев. и изд. см. у Schanz M., Gesch. d. rom. Liter., I, Munchen, 1927. Полный (с незначит. проп.) русск. перев. А. Фета, М., 1883 (изд. 2-е, СПБ., 1898), перев. отдельных стихотв. в разных журналах (в «Гермесе» и др.); лучший перевод всех од Порфирова П. Ф. (изд. 2-е, СПБ., 1902); см. указ. русск. перев. у Нагуевского Д. И., История римской литературы, т. II, Казань, 1925.

II. Руководящие пособия: Благовещенский H. M., Гораций и его время, Варшава, 1878 (не устар. до сих пор); Ribbeck, Gesch. d. rom. Dichtung, Stuttg., 1889; Stemplinger, Ed., Horaz im Urteil der Jahrhunderte, Lpz., 1921; Campbell A. V., Horace. A new interpretation, 1924. .

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  Гораций ГОР́́АЦИЙ (полное имя — Квинт Гораций Флакк, Quintus Horatius Flaccus) (65—8 до н. э.), рим. поэт. Л. читал Г. в оригинале: он входил в учебные программы. В юношеской поэме Л. «Джюлио» строфы 212—220, поставленные в кавычки как цитата из «римского поэта-мудреца» (III, 73), представляют собой вольное переложение из Г. (кн. II, ода 16, строфы 3 и 6). Сходный образ Страха, Опасности и Заботы, к-рые следуют за человеком, сядет ли он на корабль или на коня, содержится у Г. в кн. III, оде I, строфе 10. Примечательно, что Г. для юного Л. — «поэт-мудрец». Считалось, что имя Нэеры («К Нэере») Л. заимствовал у Г. («Ad Neaeram», epod. 16), однако вероятнее, что он нашел его у А. Шенье.Лит.: Краков, с. 10—12. Н. И. Безбородько Лермонтовская энциклопедия / АН СССР. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом); Науч.-ред. совет изд-ва "Сов. Энцикл."; Гл. ред. Мануйлов В. А., Редкол.: Андроников И. Л., Базанов В. Г., Бушмин А. С., Вацуро В. Э., Жданов В. В., Храпченко М. Б. — М.: Сов. Энцикл., 1981 ...
Лермонтовская энциклопедия
2.
  ГОРАЦИЙ (Квинт Гораций Флакк) (Quintus Horatius Flaccus) (65 8 до нашей эры), римский поэт. Сын вольноотпущенника. В книгах сатир, од, посланий философско-моралистические рассуждения (в том числе о бренности жизни, бессмертии поэзии), наставления житейско-философского характера; воспевая доступные радости бытия (уединенная жизнь>, душевный покой, дружба, любовь>), утверждает культ меры и умеренности "золотой середины" (выражение, восходящее к Горацию.). Трактат> "Наука поэзии" ("Послание к Пизонам") стал теоретической основой классицизма. Знаменитый "Памятник" Горация породил множество подражаний (Г.Р. Державин>, А.С. Пушкин> и др.). ...
Современная энциклопедия
3.
  ГОРАЦИЙ (Horatius), полное имя Квинт Гораций Флакк (65 8 до н. э.) римский поэт. Родился на юге Италии в семье вольноотпущенника. В 42 до н. э. после обучения в Афинах приезжает в Рим, где знакомится с Меценатом и в 33 до н. э. получает от него небольшое поместье. Произведения Горация сохранились полностью. Они включают сборники “Эподы” (31 до н. э.), “Сатиры” (1 книга 35 до н. э., 2 книга ок. 30 до н. э.), “Оды” (1-3 книги 23 до н. э., 4 книга 13 до н. э.), 2 книги “Посланий” (20 13 до н. э.), а также послание “Наука поэзии” (ок. 19 18 до н. э.) и “Юбилейный гимн” (17 до н. э.), написанный по поручению Августа. Произведения Горация отличаются разнообразием тем и стихотворных размеров, гармоничностью стиля. В древности считался крупнейшим лирическим поэтом Рима. Оказал большое влияние на поэзию нового времени. Ярхо В.Н., Полонская К.П. Античная лирика. М., 1967; Гаспаров М. Поэзия Горация // Гораций. Оды. Эподы. Сатиры. Послания. М., 1968; Дуров В.С. Жанр сатиры в римской литературе. Л., 1987. ...
Энциклопедия античной литературы
4.
  Гораций Гораций, Квинт Гораций Флакк; Quintus Horatius Flaccus, 65-8 гг. до н. э., римский поэт. Сын вольноотпущенника, родился в Венузии в Южной Италии. Благодаря отцу получил хорошее образование в Риме. Примерно в 44 г. до н. э. отец послал Г. в Грецию изучать философию. Когда Брут появился в Афинах после убийства Цезаря, Г. присоединился к нему и в должности военного трибуна сражался под Филиппами. Поражение противников Октавиана разорило его, завещанное отцом имущество подверглось конфискации. Возвратившись в Рим, Г. работал писарем у квестора, одновременно сочиняя стихи. Вергилий и Варий Руф в 38 г. представили его Меценату, и тот принял Г. в свой круг, оделив в 33 г. земельной собственностью в Сабинских горах, что обеспечило поэту материальный достаток. Благодаря Меценату Г. познакомился с Августом. Несмотря на то, что он отверг предложенную ему должность начальника канцелярии (ab epistulus), Г. до конца жизни пользовался покровительством императора. — В творчестве Г. можно выделить 3 периода: 40-30 гг., 30-23 гг., 23-8 гг. В первый период была создана Книга эподов (Epodon liber), содержавшая 17 стихотворений, названных эподами (это...
Энциклопедия античных писателей

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины