Литературная энциклопедия - тропы

ТРОПЫ (греческое tropoi) термин античной стилистики, обозначающий художественное осмысление и упорядочение семантических изменений слова, разнообразных сдвигов в его семантической структуре. Семасиология. Определение Т. принадлежит к числу наиболее спорных вопросов уже в античной теории стиля. «Троп, говорит Квинтилиан, есть изменение собственного значения слова или словесного оборота, при котором получается обогащение значения.

Во многих случаях уже античные теоретики колеблются, куда отнести тот или другой оборот к Т. или к фигурам. Так, Цицерон относит перифразу к фигурам, Квинтилиан к тропам. Оставляя в стороне эти несогласия, можно установить следующие виды Т., описанные у теоретиков древности, Ренессанса и Просвещения:1. Эпитет (греческое epitheton, латинское appositum) определяющее слово, преимущественно тогда, когда оно прибавляет новые качества к значению определяемого слова (epitheton ornans украшающий эпитет).

Ср. у Пушкина: «быстрее птицы младость». Раскрытие же значения слова путем определения его логического содержания называется истолкованием и относится к фигурам .3. Перифраза (греческое periphrasis, латинское circumlocutio) «способ изложения, описывающий простой предмет посредством сложных оборотов». Ср. у Пушкина пародийную перифразу: «Юная питомица Талии и Мельпомены, щедро одаренная Аполлоном» (вм.

построены на сдвигах основного значения слова.4. Метафора (латинское translatio) «употребление слова в переносном значении».Классический пример, приводимый Цицероном «ропот моря». Стечение многих метафор образует аллегорию и загадку.5. Синекдоха (латинское intellectio) «случай, когда целая вещь узнается по малой части или когда по целому узнается часть».

Классический пример, приводимый Квинтилианом «корма» вместо «корабль».6. Метонимия (латинское denominatio) «замена одного названия предмета другим, заимствуемым у родственных и близких предметов». Ср. у Ломоносова: «читать Вергилия».7. Антономасия (латинское pronominatio) замена собственного имени другим, «как бы извне заимствованным прозвищем».

Классический пример, приводимый Квинтилианом «разрушитель Карфагена» вместо «Сципион».8. Металепсис (латинское transumptio) «замена, представляющая как бы переход от одного тропа к другому». Ср. у Ломоносова «десять жатв прошло...: здесь через жатву разумеется лето, через лето целый год».Таковы Т., построенные на употреблении слова в переносном значении; теоретики отмечают еще возможность одновременного употребления слова в переносном и прямом смысле (фигура синойкиозы) и возможность стечения противоречащих друг другу метафор (Т.

). Так пытались обосновать различие между Т. и фигурами как между более и менее совершенными формами чувственного воззрения (Вакернагель) или как между «средствами наглядности» (Mittel der Veranschaulichung) и «средствами настроения» (Mittel der Stimmung Т. Фишер). В том же плане пытались установить и различия между отдельными Т. напр. хотели видеть в синекдохе выражение «непосредственного воззрения» (Anschaung), в метонимии «рефлексии» (Reflexion), в метафоре «фантазии» (Гербер).

Натянутость и условность всех этих построений очевидны. Поскольку, однако, непосредственным материалом наблюдения являются языковые факты, ряд теоретиков XIX в. обращается к лингвистическим данным для обоснования учения о Т. и фигурах; так Гербер противопоставляет Т. как стилистические явления в области смысловой стороны языка фигурам как стилистическому использованию синтактико-грамматического строя языка; на связь стилистических Т.

с кругом семантических явлений в языке (в особенности на ранних ступенях его развития) настойчиво указывают Потебня и его школа. Однако все эти попытки найти лингвистические основы стилистических Т. не приводят к положительным результатам при идеалистическом понимании языка и сознания; только при учете стадиальности в развитии мышления и языка можно найти лингвистические основы стилистических Т.

Оценка же Т. и фигур как явлений художественного стиля возможна лишь в результате конкретного литературно-исторического анализа; в противном случае мы вернемся к тем отвлеченным спорам об абсолютной ценности тех или других Т., к-рые встречаются у риторов древности; впрочем, и лучшие умы древности оценивали Т. не абстрактно, а в плане применимости их в жанрах реторических или поэтических (так Цицерон, Квинтилиан).