Китайская философия. Энциклопедический словарь - янминизм
Янминизм
Зап. термин, обозначающий философско-идеологич: направление, опирающееся на систему взглядов неоконф. мыслителя кон. 15 нач. 16 в. Ван Янмина (см. (Вам) Янмина школа). Я. духовно доминировал в Китае в 16 17 вв., гл. обр. составляя оппозицию официально признанному чжусианству. Понятие Я. подразумевает идейные течения и вне пределов Китая, прежде всего япон.
(оёмэйгакуха) и корейскую (янменхапкха) школы. Япон. направление, основы к-рого заложил Наказ Тодзю (17 в.), попытавшийся синтезировать учение Ван Янмина с синтоизмом, акцентировало социально-практич. черты Я., что позволило ему стать ведущим элементом идеологии "реставрации Мэйдзи" (или "революции Мэйдзи", 1867 8).Впоследствии в япон. Я. усилились консервативно-националистич. тенденции, ориентация на традиц. конф. ценности и жертвенный радикализм. В отличие от Японии в Корее Я. рассматривался как учение "еретич." по отношению к офиц. чжусианству. С доктриной Ван Янмина высшие слои корейского об-ва познакомились в кон. 16 в., а янменхапкха как отд.
течение сложилось в 17 в. усилиями группы интеллектуалов, самым значительным мыслителем среди к-рых был Чон Чеду. Представители этого течения выдвинули на передний план демократичность, антисхоластич. направленность Я., проповедь личной ответственности и индивид, активности. Нек-рые поздние сторонники Я. усматривали в этом сходство с христианством и буддизмом, предполагающее возможность аналогичных междунар.
социокультурных результатов.**Радуль-Затуловский Я.Б. Конфуцианство и его распространение в Японии. М.Л., 1947. С. 327 43; Чон Чин Сок и др. История корейской философии. Т. 1. М., 1966. С. 318 21, 357 60; Чжу Цяньчжи. Жибэнь дэ гу сюэ цзи Янмин сюэ ("Древнее" учение и учение Янмина в Японии).Шанхай, 1962; Чжан Цзюньмай. Бицзяо чжун жи Янмин сюэ (Сравнение кит. учения Янмина с япон.). Тайбэй, 1970; Иноуэ Тэцудзиро. Нихон ёмэйгакуха но тэцугаку (Философия япон. школы Янмина). Токио, 1936; Такохаси Тору. Тёсэн но ёмэйгакуха (Школа Янмина в Корее) // Тёсэн гакухо. 1953, IV; Абэ Ёсио. Тёсэн но ёмэйгакуха // Ёмэйгакуха тайкэй (Общий курс учения (Ван) Янмина).
Т. 1. Токио, 1971; Yang K.P., Hendenon G. An Outline History of Korean Confucianism // Journal of Asian Studies. XVIII, 1958 9. P. 81 102, 259 -76; Okada "Takehiko. The Chu Hsi and Wang Yang-ming Schools at the End of the Ming and Tokugawa Periods // PEW. 1973. Vol. 23. N 1 2; Moore R. Report on the Panel Discussion: Wang Yang-ming and Japanese Culture // Ib.; Chingj. To Acquire Wisdom: The Way of Wang Yang-ming. N.Y.-L., 1976. P. 249 -61.Китайская философия. Энциклопедический словарь
2009
.
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 408 | |
2 | 404 | |
3 | 349 | |
4 | 259 | |
5 | 245 | |
6 | 243 | |
7 | 233 | |
8 | 231 | |
9 | 227 | |
10 | 216 | |
11 | 210 | |
12 | 205 | |
13 | 197 | |
14 | 196 | |
15 | 195 | |
16 | 193 | |
17 | 190 | |
18 | 189 | |
19 | 188 | |
20 | 183 |