Фразеологический словарь русского языка - из грязи в князи

попасть, выйти, вылезти и под.

Быстро и неожиданно выбраться из безызвестности, выдвинуться по службе, разбогатеть.

Имеется в виду, что лицо или группа лиц (Х) внезапно для других делают карьеру, добиваются высокого положения в обществе, становятся богатыми. Преимущественно о мужчинах. Говорится с иронией или с презрением. реч. стандарт. ✦ Х попал из грязи в князи.

неизм.

В роли обст. или обособл. оборота, самостоят. высказ.

Порядок слов-компонентов фиксир.

Как большинство женщин, удачно вышедших замуж за партийного функционера и попавших "из грязи в князи", Виктория замкнулась на материальных интересах. Моральная сторона семейных отношений отошла на задний план. Огонёк, 1999.А других судят этот, мол, пролез из провинции, тот пробивной, вылез из грязи в князи. А самим-то кто мешает? Все возможности есть, пожалуйста <...>. А. Рыбин, Фирма.

Так вот, Ритке, её на самом деле Маргарита Ковалёва зовут, очень хотелось в Москве остаться, а Альберт Владимирович мечтал женить Диму. Вот девчонке и подфартило теперь она Марго Павловская, место в аспирантуре, кандидатская и хорошая работа обеспечены. <...> Всех одёргивает, нос задирает, как же из грязи в князи. Д. Донцова, Эта горькая сладкая месть.

Кому сейчас на Руси жить хорошо? Ясное дело, тем, кого у нас привыкли называть олигархами. Это не просто обеспеченные люди. Это те, кто, используя связи с людьми из власти, стали в одночасье сказочно богаты, без преувеличения: из грязи в князи. Деловой вторник, 2003.

Большой Начальник пересмотрел фотографии три раза. Вот этот дочерна обугленный кусок мяса он хорошо знал. При жизни знал. Когда-то он вознёс его из грязи в князи, а теперь низверг обратно. <...> Просто на него выпал жребий. Кто-то всё равно должен был погибнуть он или кто-то другой не важно. А. Ильин, Картонный воин.

Хамло, подойдя неверным шагом к Малюте, сказал ему прямо в лицо: "Эх, батюшка, из грязи да в князи". А.Н. Толстой, Князь Серебряный.

Это плотника Сергея Кучеренко, иногороднего, сынок. Ишь ты, из грязи да в князи. Да ты бы его, свинёнка, за вихор! Она тут же спохватилась: Ни, за вихор нельзя, потому власть. Л. Ленч, Она была красивая женщина.

Все удивлялись и завидовали делам Бирюкова, говоря: "Вот поди ж ты! Из грязи да вышел в князи". Н. Успенский, При своём деле.

культурологический комментарий:

фразеол. "результат конденсации пословицы Взят из грязи, да посажен в князи, употребляемой в литературе прошлого [XIX И. З.] века, ориентированной на народную речь, например, в сказах В.И. Даля: "А царедворцы его, кто взят из грязи да посажен в князи и иной с высоку да без намёку" (Сказка об Иване, молодом сержанте)". (Мелерович А.М., Мокиенко В.М. Фразеологизмы в русской речи. М., 2001. С. 183, 184.)

фразеол. восходит к древнейшим архетипическим оппозициям "чистый грязный", "мужчина женщина", а также к противопоставлениям "верх низ", "богатый бедный".

Компонент фразеол. "из", указывающий на направление, источник, место, откуда исходит что-л., и компонент "в", употребляющийся при обозначении места, направления, соотносятся с пространственным кодом культуры; компонент грязь принадлежит к природному коду, а компонент князь к антропному, т. е. собственно человеческому, коду культуры.

В основе образа фразеол. лежит метафора, уподобляющая быструю смену социального статуса человека из низкого в более высокий, привилегированный резкому переходу из грязи, выступающей в обиходном сознании в роли символа социально непрестижного происхождения (ср. в фольклоре: подобрать кого-л. в грязи, сделать из грязи человека), в князи. В создании метафорического образа участвует также антитеза, состоящая в сопоставлении резко контрастных понятий: "грязь князь" "чернь знать" "бедность богатство". Кроме того, экспрессивность фразеол. повышается благодаря рифме.

В образе фразеол. дошли до нас представления о положении и значимости привилегированных сословий Древней Руси и Российской империи. В Древней Руси князья являлись абсолютными хозяевами своих удельных областей; они обладали значительной властью и большими доходами (денежный сбор совсей земли, сбор натурой, судебные пошлины, конфискованные имения преступников, отдельные доходы от чеканки монеты, от рудников и пр.). Позднее, в XVIII в., когда в Российской империи основное привилегированное сословие окончательно сформировалось, дворянство представляло собой, прежде всего, служилое сословие с формальным равенством всех его членов и с принципиально открытым характером, позволявшим включать в ряды сословия наиболее преуспевших на государственной службе представителей низших сословий. Почётный титул князя мог быть пожалован лицу за личные особые, достаточно значительные заслуги перед отечеством. Отсюда в образе фразеол. формируется стереотипное представление о том, кто быстро и легко и часто неоправданно получает высокую должность, становится состоятельным, о том, кто недостоин своего высокого положения, занимает не своё место. В образе фразеол. отразился также и тот факт, что княжеский титул передавался только по мужской линии. Женщина могла стать княгиней только в двух случаях: либо выйдя замуж за князя, либо при отсутствии в княжеской семье прямых наследников мужского пола. Поэтому фразеол. употребляется по отношению к женщине, обычно когда ей неожиданно удаётся успешно выйти замуж, т. е. когда, не обладая какими-л. особыми достоинствами и, как правило, происходя из несостоятельной (провинциальной) семьи, она вступает в брак с богатым, имеющим высокое положение в обществе мужчиной.

фразеол. в целом выступает в роли стереотипного представления о быстром продвижении человека из низов общества в его социальную верхушку, от бедности к богатству.

Сходные образные выражения в других европейских языках свидетельствуют о древности образа; ср. англ. from rags to riches.

автор:

И. В. Зыкова

Большой фразеологический словарь русского языка. — М.: АСТ-Пресс.

Е.Н. Телия.

2006.